rozdział IX.

 0    40 flashcards    Mounde
download mp3 print play test yourself
 
Question język polski Answer język polski
Godność jest właściwa człowiekowi
start learning
z natury a nie z nakazu czy aktu łaski jakiejkolwiek władzy
Godność jest
start learning
nienaruszalna i przyrodzona
Jednostka
start learning
liberałowie
Osoba ludzka
start learning
katolicki personalizm
Człowiek
start learning
anglosaski nurt human rights
Człowiek podział
start learning
człowiek abstrakcyjny i człowiek historyczny, konkretny
Człowiek abstrakcyjny
start learning
wypreparowany z okoliczności miejsca i czasu
Człowiek historyczny, konkretny
start learning
człowiek w kategoriach konkretnego czasu i miejsca
Ferdinand Tonnies
start learning
rozróżnienie „wspólnoty” i „zrzeszenia”
Gemeinschaft
start learning
wspólnota
Gesellschaft
start learning
zrzeszenie
Wspólnota
start learning
charakteryzują ją wynikające z naturalnej woli, spersonalizowane więzi zapewniające jej homogeniczność na podstawie szacunku dla autorytetów i tradycji
Zrzeszenie
start learning
typowe dla sztucznej kultury miasta i dla społeczeństwa masowego, ma stanowić efekt woli racjonalnej
Personalizm wspólnotowy to stanowisko
start learning
społecznej nauki Kościoła katolickiego
Personalizm wspólnotowy
start learning
osoba ludzka (konkretny, historyczny człowiek) jest punktem odniesienia wszystkiego co jest na ziemi, celem wszystkich urządzeń społecznych
Kant
start learning
osoba ludzka nigdy nie może być traktowana jako środek osiągnięcia celów przez innych, lecz zawsze musi być celem + rygoryzm moralny
Martin Buber
start learning
główny twórca filozofii dialogu
JPII za prawo nadrzędne uznawał
start learning
prawo do życia
JPII sprzeciwiał się
start learning
cywilizacji śmierci (aborcja, eutanazja itd.)
JPII w ramach prawa do życia też
start learning
prawo do życia godziwego (charakter społeczno ekonomiczny)
Podstawa wspólnej interpretacji praw człowieka
start learning
wolność, równość, współuczestnictwo
Hasła rewolucji francuskiej
start learning
wolność, równość, braterstwo
Solidarność to nowsze wyrażenie zasady
start learning
braterstwa
Leon Duguit
start learning
u podstaw systemu leży zasada „postępuj solidarnie” zasada solidarności jako podstawowa zasada prawa
Wolność
start learning
polega na możności czynienia wszystkiego, co nie szkodzi drugiemu, jej granice może określać tylko ustawa
Rygoryzm moralny
start learning
Kant, zakłada pełną autonomię także w stosunku do nakazów prawa ale i pełną odpowiedzialność
Anglosaskie podejście do wolności
start learning
negatywne
Kontynentalne podejście do wolności
start learning
pozytywne
Negatywne podejście do wolności
start learning
wolne jest każde działanie lub zaniechanie nienarzucone z zewnątrz
Pozytywne podejście do wolności
start learning
koncentruje się na wewnętrznej swobodzie wyboru, a nie na zewnętrznych ograniczeniach w odniesieniu do działania lub zaniechania po dokonaniu już tego wyboru
Negatywne podejście do wolności
start learning
liberalizm
Pozytywne podejście do wolności
start learning
komunitaryzm
Równość w różnych aspektach prawnych
start learning
1. Równość wobec prawa w ogóle 2. w ramach możliwości udziału w wykonywaniu władzy publicznej 3. równość szans w sferze ekonomicznospołecznej
Prawa społecznoekonomiczne generacja
start learning
II praw podstawowych
Izonomia
start learning
termin wywodzący się z prawa starożytnej Grecji oznaczający ustrój polityczny zapewniający obywatelom równość wobec prawa
Sprawiedliwość
start learning
rozdzielcza (dystrybutywna) i wyrównawcza
Sprawiedliwość rozdzielcza
start learning
równych traktować należy równo, a podobnych należy traktować podobnie
Sprawiedliwość wyrównawcza
start learning
niesprawiedliwe jest nie tyle to co jest nierówne, ile to, co stanowi nadmiar w stosunku do właściwej proporcji w danych stosunkach
Prawa osobiste np.
start learning
prawo do życia, wolność religii i sumienia, domniemanie niewinności, nietykalność osobista, ochrona miru domowego
Isaiah Berlin
start learning
zgoda co do 3 kwestii: 1. wszystkie zasadne pyt mają odp 2. wszystkie odp można uzyskać środkami, których można się nauczyć i których można nauczyć innych 3. Wszystkie odp są nawzajem współmierne, składają się na jedną prawdę

You must sign in to write a comment